पाठ ११: कर्तव्य
लेखक परिचय
'कर्तव्य' कथाका लेखक गुरुप्रसाद मैनाली हुन्, जो नेपाली आधुनिक कथा-साहित्यका अग्रणी र स्थापित कथाकारका रूपमा परिचित छन्। उनका कथाहरूमा ग्रामीण समाजको यथार्थ जीवन, मानवीय सम्बन्ध, पारिवारिक मूल्य-मान्यता र सामाजिक विसङ्गतिको सूक्ष्म चित्रण पाइन्छ।
कथाको परिचय
'कर्तव्य' एउटा सामाजिक तथा पारिवारिक यथार्थवादी कथा हो, जसमा गाउँका न्यायप्रिय मुखिया गड्गाधरको मृत्युपछि उनका दुई छोरा मुरलीधर र श्रीधरबिच सम्पत्ति (जिउनी खेत) लाई लिएर उत्पन्न विवाद र त्यसपछि मुरलीधरले देखाएको क्षमाशील कर्तव्यभावको कथा वर्णन गरिएको छ।
कथावस्तु
गाउँका मुखिया गड्गाधर ज्वरो लागेर नौ दिनमै मृत्यु हुन्छन्। उनी आफ्नो विपुल सम्पत्तिलाई 'जनताको थाती' ठान्ने र गाउँका दुःखी-गरिबलाई सधैं सघाउने महान् पुरुष थिए, जसकारण गाउँमा उनी 'ग्रामपिता' जत्तिकै प्रिय थिए। उनको मृत्युले दश गाउँलाई ठुलो क्षति पुऱ्याउँछ। उनका दुई छोरा थिए — जेठा मुरलीधर (धार्मिक, परम्परावादी ब्राह्मण पण्डित) र कान्छा श्रीधर (राजनीतिक दलका सदस्य, आधुनिक विचारका)। बाबुले जिउनीको रूपमा राखेको 'पिपले खेत' लाई लिएर दुई भाइबिच विवाद उत्पन्न हुन्छ — श्रीधरले बाबुसँगै बसेकाले एकलौटी हक दाबी गर्छन् भने मुरलीधर बाबुको 'आधा-आधा बाँडेर खानू' भन्ने अन्तिम वचनको आधारमा आधा हक दाबी गर्छन्। गाउँको भेला असफल भएपछि मुद्दा अदालतसम्म पुग्छ, जहाँ कानुनी आधारमा श्रीधरले खेत जित्छन् र मुरलीधर हार्छन्। पछि श्रीधरका छोरा शशीधरको विवाहमा मुरलीधर र उनका परिवारलाई नबोलाइए पनि, मुरलीधर आफ्नो कर्तव्य ठानी नबोलाइकनै विवाहमा पुग्छन् र पिताको भूमिका निर्वाहसमेत गर्छन्। केही समयपछि श्रीधर गम्भीर बिरामी पर्दा आफ्नो विगतको अन्यायमा पश्चाताप गर्छन् र मुरलीधरसँग क्षमा माग्छन्। मुरलीधर सबै बिर्सी भाइलाई उपचारका लागि आफ्नै घर लैजान्छन्।
मुख्य घटनाक्रम
- 1मुखिया गड्गाधरको ज्वरोका कारण मृत्यु र गाउँमा शोकको लहर।
- 2गड्गाधरका दुई छोरा मुरलीधर (धार्मिक पण्डित) र श्रीधर (राजनीतिक व्यक्तित्व) को परिचय।
- 3बाबुले जिउनीमा राखेको पिपले खेतलाई लिएर दुई भाइबिच विवाद सुरु हुनु।
- 4गाउँको भेलामा विवाद टुङ्ग्याउन नसकिनु; सभा विसर्जन हुनु।
- 5मुरलीधरले अदालतमा मुद्दा हाल्नु; लामो मुद्दा चल्नु।
- 6अदालतले कानुनको आधारमा श्रीधरको पक्षमा फैसला दिनु; मुरलीधरको हार हुनु।
- 7श्रीधरका छोरा शशीधरको विवाह हुनु; मुरलीधरको परिवारलाई नबोलाइनु।
- 8मुरलीधरले नबोलाइकनै आफ्नो कर्तव्य ठानी विवाहमा जानु र पिताको भूमिका निर्वाह गर्नु।
- 9केही समयपछि श्रीधर गम्भीर बिरामी पर्नु र आफ्नो विगतको व्यवहारमा पश्चाताप गर्नु।
- 10मुरलीधरले सबै विगत बिर्सी भाइलाई क्षमा गरी उपचारका लागि आफ्नो घर लैजानु।
पात्र परिचय
| पात्र | भूमिका र विशेषता |
|---|---|
| गड्गाधर (मुखिया बा) | गाउँका न्यायप्रिय, उदार र सम्पन्न मुखिया; आफ्नो सम्पत्तिलाई जनताको थाती ठान्ने; गाउँका सबैका लागि 'ग्रामपिता' समान |
| मुरलीधर | गड्गाधरका जेठा छोरा; धार्मिक, परम्परावादी ब्राह्मण पण्डित; क्षमाशील र कर्तव्यनिष्ठ स्वभावका |
| श्रीधर | गड्गाधरका कान्छा छोरा; राजनीतिक दलका सदस्य र ग्राम विकासका प्रधान; आधुनिक तर स्वार्थी विचारका, अन्त्यमा पश्चातापी |
| कमला | मुरलीधरकी पत्नी; व्यावहारिक र आत्मसम्मानी |
| शशीधर | श्रीधरका छोरा; बाल्यकालमै विवाह हुने चरित्र |
| रमला | श्रीधरकी सानी छोरी |
चरित्रचित्रण
मुरलीधर: धार्मिक आस्थामा दृढ, आफ्नो पिताको आदर्श पछ्याउने, विनम्र र त्यागी। जिउनी खेतको विवादमा हारे पनि उनले कहिल्यै प्रतिशोधको भावना राखेनन्। भाइले अपमान गर्दा पनि आफ्नो पारिवारिक कर्तव्य र कुलको मर्यादा सम्झी नबोलाइकनै भतिजाको विवाहमा पुगे, जसले उनको उदार र कर्तव्यनिष्ठ चरित्र देखाउँछ। अन्त्यमा बिरामी भाइलाई क्षमा गरी उपचारका लागि लैजाने निर्णयले उनको महानता र भाइप्रतिको निस्वार्थ स्नेह पुष्टि हुन्छ।
श्रीधर: महत्वाकांक्षी, आधुनिक विचारका तर सुरुमा स्वार्थी र लोभी देखिने पात्र। जिउनी खेतमा एकलौटी हक जमाउन कानुनी दाउपेच अपनाए। तर कथाको अन्त्यमा आफ्नो विगतको अन्यायमा गहिरो पश्चाताप गर्दै दाजुसँग क्षमा माग्छन्, जसले उनको मानवीय पक्ष र आत्मबोधको क्षमता देखाउँछ।
मुख्य भाव
कथाको मुख्य भाव हो — पारिवारिक सम्पत्तिको स्वार्थले दाजुभाइबिचको सम्बन्धमा दरार ल्याए पनि, सच्चा कर्तव्यभावना र क्षमाशीलताले त्यो सम्बन्धलाई पुनः जोड्न सकिन्छ। कर्तव्य पालना गर्नु भनेको बदलाको आशा नराखी आफ्नो धर्म निर्वाह गर्नु हो।
विषयवस्तु
- पारिवारिक सम्पत्ति विवाद र त्यसको सामाजिक प्रभाव
- दाजुभाइबिचको स्नेह र कर्तव्यभावना
- ग्रामीण समाजको न्याय-प्रणाली र मूल्य-मान्यता
- क्षमा र आत्मबोधको महत्त्व
- परम्परा र आधुनिकताबिचको द्वन्द्व (मुरलीधर बनाम श्रीधरको जीवनशैली)
सन्देश
यस कथाले सिकाउँछ — सम्पत्ति वा स्वार्थका कारण पारिवारिक सम्बन्धमा जतिसुकै दरार आए पनि, कर्तव्यनिष्ठा, क्षमाशीलता र निस्वार्थ स्नेहले ती सम्बन्ध पुनः जोड्न सकिन्छ। बदलाको भावनाभन्दा कर्तव्यको भावना नै साँचो मानवताको कसी हो।
शीर्षकको सार्थकता
'कर्तव्य' शीर्षक सार्थक छ, किनभने सम्पूर्ण कथा मुरलीधरले आफ्नो कर्तव्यलाई सम्पत्तिको स्वार्थ, अपमान वा प्रतिशोधभन्दा माथि राखेको देखाउँछ — न बोलाइकनै भतिजाको विवाहमा जानु, न त बिरामी भाइलाई क्षमा गरी उपचार गराउनु, दुवै घटनाले कर्तव्यको उदाहरण प्रस्तुत गर्छन्।
कथाको विशेषता
- ग्रामीण समाजको यथार्थवादी चित्रण।
- पारिवारिक सम्बन्ध र मानवीय मूल्यमा केन्द्रित कथावस्तु।
- विपरीत स्वभावका दुई भाइको तुलनात्मक चरित्रचित्रण (परम्परावादी बनाम आधुनिक)।
- उखान-टुक्काको प्रभावकारी प्रयोग।
- करुण र मार्मिक अन्त्य, जसले क्षमा र मानवताको सन्देश दिन्छ।
महत्वपूर्ण शब्दार्थ
| शब्द | अर्थ |
|---|---|
| विपुल | अति धेरै, प्रशस्त |
| फिराद | सम्बन्धित अदालत वा अधिकारीसमक्ष न्याय पाउन गरिने उजुर, नालिस |
| लबेदा | मयलपोस, दौरा |
| विख्यात | नाम चलेको, प्रसिद्ध |
| बुलबुल | अगिल्तिर लामा रौं राखेर कपाल बनाउने हाँचा |
| बिता | बहादुरी देखाएबापत वा वृत्तिका लागि प्राप्त भएको सरकारलाई तिर्न नपर्ने जग्गा |
| लगलहना | लेनदेनको व्यवहार, लगानी |
| निसाफ | कुनै मुद्दामामिलामा अदालतबाट दिइने न्याय, अदालती निर्णय |
| रोबरवाफ | तडकभडक, धाक |
| जिउनी | सन्तानलाई अंशबन्डा गर्दा आमाबुवाले आफ्ना लागि छुट्याएको सम्पत्तिको भाग |
| तपनी | मन्द ज्वरो |
| मौजा | जग्गा, जमिन, गाउँ |
| मेधावी | बुद्धि भएको मेधावान् |
| असमञ्जस | दोधारको अवस्था |
| फलैंचा | धेरै मानिसलाई अड्डेस लगाएर बस्न मिल्ने गरी बनाइएको काठ वा फलेकको आसन |
| वेदी | धार्मिक कार्यका लागि अग्लो र सम्म पारी बनाइएको भाग वा चौकी |
| तिलक | होम गर्दा ढलेको चरुको कालो टीका |
| गान्धर्व | गाउने बजाउने कलामा प्रवीण, गानबजाइ नै पेसा भएको व्यक्ति |
| कुल | पिताप्खोदेखि एउटै थर, गोत्र, सम्बन्ध आदिको घराना, वंश |
| असत्ती | इमानजमान नभएको, साँचो व्यवहार नगर्ने, दुष्ट स्वभावको |
| जोरीपारी | आफ्नो उन्नति प्रगतिमा डाह गर्ने र हानिनोक्सानीमा खुसी मान्ने छरछिमेकका व्यक्ति |
| बरणी | विवाहमा जन्ती आइपुगेबित्तिकै दुलाहा घरमा नलगरी दुलहीका बाबुले गर्ने पूजा |
| वैद्य | आयुर्वेद उपचारको विधिअनुसार रोगको उपचार गर्ने व्यक्ति, कविराज |
| पथ्यपरेज | रोगीले खान हुने, नहुने वा गर्न हुने, नहुने कुरा आदिको अनुशासन |
भाषा तथा साहित्यिक पक्ष
- सरल, स्वाभाविक तर मार्मिक भाषाशैली।
- उखान-टुक्काको प्रभावकारी प्रयोग (जस्तै 'आँखामा राखे पनि नबिभ्काउने', 'खुला किताब जस्तै')।
- संवादमार्फत पात्रको मनोदशा र चरित्र उजागर गर्ने प्रविधि।
- ग्रामीण परिवेश र परम्पराको यथार्थवादी वर्णन (मुखिया प्रथा, बरणी, यज्ञमण्डप आदि)।
- पाठमा नाम धातु (मोटाउनु, दुब्लाउनु आदि) र सामान्यार्थक-प्रेरणार्थक क्रियापदसम्बन्धी भाषिक अभ्यास पनि समावेश छ।
महत्वपूर्ण बुँदा
- गड्गाधर गाउँका न्यायप्रिय मुखिया थिए, जसको मृत्युले दश गाउँलाई क्षति पुऱ्यायो।
- मुरलीधर र श्रीधर गड्गाधरका दुई छोरा हुन्, स्वभावमा पूर्णतः विपरीत।
- जिउनी खेतको विवादले दुई भाइको सम्बन्ध चर्कियो र मुद्दा अदालतसम्म पुग्यो।
- अदालतले कानुनको आधारमा श्रीधरको पक्षमा फैसला दियो।
- शशीधरको विवाहमा नबोलाइए पनि मुरलीधर आफ्नो कर्तव्य ठानी सहभागी भए।
- अन्त्यमा श्रीधरले पश्चाताप गरे र मुरलीधरले भाइलाई क्षमा गरी उपचारका लागि लगे।
- कथाले कर्तव्य, क्षमा र पारिवारिक स्नेहको महत्त्व देखाउँछ।
SEE परीक्षा केन्द्रित पुनरावृत्ति
| शीर्षक | मुख्य कुरा |
|---|---|
| लेखक | गुरुप्रसाद मैनाली |
| रचनाको प्रकार | सामाजिक/पारिवारिक यथार्थवादी कथा |
| मुख्य भाव | सम्पत्तिको स्वार्थभन्दा कर्तव्य र क्षमा माथि हुन्छ |
| प्रमुख पात्र | गड्गाधर, मुरलीधर, श्रीधर, कमला, शशीधर |
| प्रमुख द्वन्द्व | जिउनी खेतको स्वामित्वबारे दुई भाइबिचको विवाद |
| सन्देश | कर्तव्यनिष्ठा र क्षमाशीलताले भत्किएको सम्बन्ध पनि जोड्न सकिन्छ |
| महत्वपूर्ण शब्द | जिउनी, फिराद, निसाफ, रोबरवाफ, बरणी, वैद्य |
| साहित्यिक पक्ष | उखान-टुक्काको प्रयोग, यथार्थवादी ग्रामीण चित्रण, संवादप्रधान शैली |
| सम्भावित प्रश्नका क्षेत्र | चरित्रचित्रण, व्याख्या, संवाद पहिचान, कथासार, सन्देश, भाषिक संरचना (नामधातु, सामान्यार्थक-प्रेरणार्थक क्रिया) |